تبليغاتX
اهل سنت كـــردســـتــان _اســـــــــــک

اهل سنت كـــردســـتــان _اســـــــــــک

صـفـحـه اول اســک | ايـــمـيــل اســک | وَكَذَ لِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا


پــيـام اســـک

اهل سنت كـــردســـتــان( اسک ) خادم اسلام و انسان آن را افتتاح کرده ایم . دارای افکاری مذهبی و دیدگاهی جدید از ادراک و فهم اسلام .هر فکری و یا انسانی که مقدسات و معبودم را قبل و یا احترام بگذارد قابل احترام است .به دور از هر حرکت و جماعت و یا گروه سیاسی ، اسک در چهار چوب قانون و خدمت به انسانیت به دو زبان کردی و فارسی افتتاح شده است .

matin.zaki@yahoo.com


تــصـاويـــر تــصـادفــى اســک


جــسـتـجــو در اســک و گــوگــل


اســک
گــوگــل


لـيـنـكـهـاى مــفـيـد كــردى

تیشک
سایتی هه‌واڵ
خواناس
ده‌نگی ئیسلام
مامۆستا جه‌میل عه‌لی
خوشكانی موسڵمان
ئه‌حمه‌د كاكه‌ مه‌حموود
بزووتنه‌وه‌ی ئیسلامی
ئه‌زموون
ڕێگای ڕاستی
ده‌ریای نوور
ڕێبازی ڕاستی
دووربین کردی

مــصـاحـبـه و مــقـالات اســـک


خودكشي 248 سرباز آمريكايي در 2 سال گذشته

بنابر آمار منتشر شده از ارتش اشغالگر آمریکا، در سال گذشته 133 نظامي آمريكا اقدام به خودكشي كرده‌اند و اين در حالي است كه در سال 2007 تنها 115 نفر خودكشي كرده بودند.
بر اساس اين گزارش، ماه ژانويه گذشته تعداد سربازاني كه اقدام به خودكشي كردند از تعداد سربازاني كه در جنگ كشته شدند، بيشتر بوده است.
منبع :سایت جهادی جنیف

آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

آنچه قبل از قبض روح رخ ميدهد

آنچه قبل از قبض روح رخ ميدهد
متردد بودن خداوند در قبض روح مؤمن .
از أبو هريرة (رضي الله عنه)روايت است كه رسول اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم)فرمودند: (إنَّ الله تعالى قال: من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أَحبُ إليَّ مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنتُ سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطيّنه، ولئن استعاذني لأعيذنّه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله،ترددي عن نفس عبدي المؤمن، يكره الموت، وأنا أكره مساءته). [بخاري] .
خداوند در حديث قدسى مى فرمايد: كسيكه با دوست و ولىّ من دشمنى كند، من با او اعلام جنگ مى كنم، وبندهء مؤمن با هيچ چيز محبوبى نزد من، بهتر از فرائض با من نزديك نمى شود، و بندهء من هميشه با انجام نوافل با من نزديك مىشود تا اينكه من او را دوست مى دارم، هنگاميكه من او را دوست داشتم، من گوش او مى شوم كه با آن مى شنود، و چشم او مى شوم كه با آن مى بيند، و دستش مى شوم كه با آن مى گيرد، و پايش مى شوم كه با آن راه مى رود، و اگر چيزى از من بخواهد به او مى دهم، و اگر پناه بخواهد به او پناه مى دهم، و من در انجام هيچ كارى متردد نشدم! مگر در قبض روح بندهء مؤمنم، كه او مرگ را نمى پسندد، و من اساءت و بدى به او را نمى پسندم ـ در نتيجه متردد مى شوم ـ .
 حضور شيطان هنگام مرگ:
شيطان تلاش مى كند هنگام مرگ انسان حضور پيدا كند تا خاتمهء انسان را با بدى، فسق و نافرمانى همراه نمايد، همانطوريكه شيطان تلاش مى نمايد تا هنگام انجام همهء اعمال حضور يابد ـ و انسان را دچار وسوسه كند ـ و دليل اين مطلب حديث جابر(رضي الله عنه)است كه گفت رسول اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم)فرمودند: (إنَّ الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه، حتى يحضره عند طعامه، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة، فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان، فإذا فرغ فليلعق أصابعه، فإنَّه لا يدري في أي طعامه تكون البركة)[مسلم].
شيطان هنگام انجام هر كارى از كارهاى شما حضور پيدا مىكند بطوريكه حتى هنگام غذا خوردن حاضر مى شود، پس اگر از دست شما لقمهء غذا افتاد آنچه از آن ناپاك شده است دور كنيد و بقيهء آنرا بخوريد و آنرا براى شيطان نگذاريد، و هنگاميكه از خوردن غذا فارغ شديد، غذاى انگشتان را با زبان تميز كنيد و بخوريد زيرا هيچ كس نمى داند كه در كدام قسمت غذا و خوردنى بركت وجود دارد .
به نقل از کتاب, قبر:عذاب و خوشى آن
نوشته:حسين العوايشة
برگردان: إسحاق بن عبدالله بن محمد الدبيرى العوضي

 

آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

سخنان ائمه در پيروي از سنت صحيح و ترک آراء و سخنان مخالف با حديث

سخنان ائمه در پيروي از سنت صحيح و ترک آراء و سخنان مخالف با حديث
امام شافعي(رحمت الله)
از ايشان نيز توصيه‌ها و تأکيدات فراوان و صريح‌تري در اين مورد نقل شده است، که خوشبختانه پيروانش بيشتر از ديگران به توصيه‌هاي ايشان عمل نموده‌اند.
1-«ما من أحدٍ إلاّ و تذهب عليه سنّة لرسول‌اللهص و تعزب عنه، فمهما قلت من قولٍ، أو أصّلت من أصلٍ فيه عن رسول‌اللهص خلاف ما قلت؛ فالقول ما قال رسول‌اللهص و هو قولي»  (يقيناً اين احتمال وجود دارد که براي هر فرد، سنتي از سنت‌هاي پيامبرص، پوشيده بماند، پس هر گاه من سخني گفتم يا اصلي پايه‌گذاري کردم که مخالف با سنت رسول‌اللهص بود، سخن پيامبرص را بپيذيريد که سخن من است.
2-«أجمع المسلمون علي أنّ من استبان له سنّة عن رسول‌اللهص لم يحلّ له أنّ يدعها لقول أحدٍ»  (به اتفاق همه مسلمانان، براي کسي که در مسأله‌اي، سنت رسول‌اللهص روشن باشد، روا نيست که سخن پيامبرص را ترک کند و سخن کسي ديگر را بپذيرد).
3-«إذا وجدتم في کتابي خلاف سنّة رسول‌اللهص فقولوا بسنّة رسول‌اللهص، و دعوا ما قلت» «و في رواية : فاتّبعوها و لاتلتفتوا إلي قول أحد» . (هر گاه در کتاب من، موردي خلاف سنت پيامبرص يافتيد، سنت پيامبرص را بگيريد و سخن مرا رها کنيد (و در روايتي فرمود: از آن پيروي نماييد و به سخن کسي ديگر توجه نکنيد).
4-«إذا صحّ الحديث فهو مذهبي»  (حديث صحيح، مذهب من است).
5-و خطاب به امام احمد فرمود: «أنتم أعلم بالحديث و الرّجال منّي، فإذا کان الحديث الصحيح؛ فأعلموني به أيّ شيئيٍ يکون کوفيّاً او بصرياً أو شامياً؛ حتّي أذهب إليه کان صحيحا»  (شما در مورد حديث و علم رجال از من آگاه‌تريد، هر گاه حديث صحيحي به دست شما رسيد، خواه از کوفه باشد يا از بصره يا شام، مرا اطلاع دهيد تا براي به دست آوردن آن، رخت سفر بربندم.
6-«کلّ مسألةٍ صحّ فيها الخبر عن رسول‌اللهص عند أهل النّقل بخلاف ما قلت؛ فأنا راجع عنها في حياتي و بعد مماتي» . (در هر مسئله‌اي که حديثي از رسول‌اللهص بر خلاف آنچه که من گفته بودم نقل گرديد، خواه در حيات من چنين اتفاقي بيفتد يا بعد از مرگم، من از سخن خود همين حالا رجوع مي‌کنم).
7-«إذا رأيتموني أقول قولاً، و قد صحّ عن النّبيص خلافه، فاعلموا أنّ عقلي قد ذهب»  (هر گاه متوجه شديد که سخن من با حديث صحيح پيامبرص، مخالفت دارد، بدانيد که عقلم را از دست داده‌ام).
8-«کلّ ما قلت؛ فکان عن النبيص خلاف قولي ممّا يصح؛ فحديث النبيصأولي، فلاتقلّدوني»  هر گاه من سخني گفتم و حديث صحيحي از رسول‌اللهص خلاف سخن من ديده شد، حديث پيامبرص بر سخن من ترجيح دارد پس از من تقليد نکنيد).
9-«کلّ حديثٍ عن النبيص فهو قولي، و إن لم تسمعوه منّي»  (هر حديث پيامبرص، (اين طور تصور شود که) سخن‌من است اگرچه آن را از زبان من‌نشنيده‌باشيد).

 

آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

ئیمام ئه لبانی

ئیمام ئه لبانی

 

وه رگیڕانی/ فاتیح ئیسلام

 

عالمی موحه دس محمد ناصر الدین البانی له سالی 1914له شاری ئه شکۆ دیرا پێته ختی حکوومه تی ئه لبانیا له بنه ماڵه یه کی فه قیر ، دیندار و ئه هلی عیلم چاوی به ڕووناکی جیهان هه ڵ هێنا.

 

باوکی " نوح نجاتی " دوایی ورگرتنی دروسی دینی له مه دارسه کانی ئیستانبولی ئه مڕۆ ، پیته ختی ده وله تی عو سمانیه کان ، بۆ خزمه تی دین و خلکه که ی گه ڕایه وه بۆ ولاتی خۆیی که ئه لبانیا بوو ، و خه ڵک بۆ فیر بوونی شه رع ئه چوونه خزمه تی .

 


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

اهميت علم و دانش در اسلام

اهميت علم و دانش در اسلام

الحمد لله و الصلاة و السلام علي رسول الله و علي آله و صحبه و بعد:
مي دانيم که خداوند ملائکه را از نور آفريده وبه آنان عقل و نيروي فرمانبرداري داده، اسباب و انگيزه هاي انحراف را در اختيارشان قرار نداده است. واز طرف ديگر حيوانات را آفريده که تنها از غرايز و کششهاي حيواني خويش پيروي مي نمايند و از نيروي عقل و انديشيدن همچون انسان محروم مي باشند. اما انسان را آفريده و از يک طرف به او توانايي تعقّل وانديشيدن را داده و از طرف ديگر انگيزه ها و اسباب خواسته هاي نفساني و حيواني را در اختيارش قرار داده است. وبه همين خاطر دو نيروي دروني عقلاني و خير خواهي، نفساني و شرارت، هر يک او را به طرف خويش مي کشانند. ودر همين ارتباط است که اسلام به نقش و منزلت علم در جهت تقويت جنب? عقلاني وخيرخواهي انسان اشاره نموده ومي فرمايد:


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

شهادت و منزلت شهداء

)وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ( [آل عمران:169]

و هرگز كساني‌ را كه‌ كشته‌ شدند در راه‌ الله بلكه‌ آنان‌ زنده‌اند نزد پروردگارشان‌ روزي داده‌ مي‌شوند.

شهادت فنا شدن انسان براي نيل به سرچشمه نور و نزديك شدن به هستي مطلق است.


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

پیاوێکی خوا ترس و ئیمامی ئه حمه د

پیاوێکی خوا ترس و ئیمامی ئه حمه د

 فاتیح ئیسلام

 ڕیوایه ته  که  ئیمامی ئه حمه د ده بوو به ڕیبواریک به ره وو هه موو دیارێک بۆ دیتنی ئه وو کومه ڵه خه ڵکه یی که حه دیس و ئه حادیسی پیغه مبه ریان لایه و له به ریانه ، به دریژایی مێژوو ڕێگایه کی زوری ده بڕی تا له نزیکه وه ئه و که سانه ببینیت و شاره زا بێت که کێن ؟ ئایا جێگایی متمانه ن !؟ و ئایا خاوه نی ئیخلاقن ؟

کاتێک لێی دڵنیا ده بوو گوێی لی ده گرت و وه ریی ده گرت .


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

پێشه‌نگان و ناودارانی کورد : ئیبن صلاحی شاره‌زووری

ئه‌م زانایه‌ له‌ بواری گێڕانه‌وه‌ی فه‌رموده‌ی پێغه‌مبه‌ردا ( د.خ ) به‌ یه‌کێک له‌ که‌ڵه‌ پیاوان ده‌ژمێردرێت و به‌ ( الشیخ الحدیث ) ناسراوه‌ ، ناوی ته‌واوی ( ابو عمر و تقی الدین عثمان کوڕی عبدالرحمن کوڕی عثمان )ه‌ له‌ گوندی ( شه‌رخان ) له‌ ناوچه‌ی شاره‌زوور له‌و سه‌رده‌مه‌دا ناوچه‌ی شاره‌زوور سه‌ر به‌ هه‌ولێر بووه‌ له‌ ساڵی( 1181م – 603 ک ) هاتووه‌ته‌ دونیاوه‌ وه‌ ناسراوه‌ به‌ ( ئیبن صلاحی کوردی شه‌رخانی ) له‌سه‌ره‌تاوه‌ لای باوکی ده‌ستی کردوه‌ به‌ خویندنه‌ شه‌رعییه‌کان پاشان بۆ ته‌واوکردنی خوێندنه‌ شه‌رعیه‌کان ڕووی کردۆته‌ شاره‌کانی موصڵ و به‌غداد و خورسان دوای ته‌واوکردنی خوێندنی له‌م شارانه‌ ڕووی کردۆته دیمه‌شق و ده‌ستی کردوه‌ به‌ وانه‌ وتنه‌وه‌ له‌ قوتابخانه‌ی ( ناصریه‌ ) له‌ قودس که‌ ئه‌م ناوه‌ ده‌گه‌ڕێته‌وه‌ بۆ سه‌رکرده‌ی سه‌رکه‌وتوی ئیسلامی کورد (ناصر صلاحالدین االایوبی ) ئه‌م زانایه‌ زۆر به‌ناوبانگ بووه‌و به‌ یه‌کێک‌ له‌ 


آمـاده و تــنـظـيـم : آســـو حـــسـيــنـى | ادامــه مــطـلــب |

منشور دعوت و اولويت هاي بيداري اسلامي


منشور دعوت و اولويت هاي بيداري اسلامي

 اقدام به هرکار و تلاش مهم و صادقانه در راستاي اصلاح فرد و جامعه در پرتو

تعاليم تعـالي بخش اسلام، نيـازمند تعيـين اولويت ها و مهـمترين هاست ، تا مبلغ

مخلص با چشمي بازو معرفت مطلوب در مسير راهيان راه ايمان و داعيان دعوت

حق گام بر دارد .

نهضت بيداري اسلامي نيز با توجه به عـمق مسئولـيت ها و گـستردگي زميـنه

فعاليت در جهت تعميق ارزشهاي ايماني و تحقق « توحيد وتقوا وعدالت

وحريت» در گستره ي حـيات بـشريت، بيـش از پيـش نيازمند تعيين اولويت ها و

محورهاي مهم ومهمتر انديشه و عمل بوده و براين باور است که، اهـمال آنهـا

سبـب سردرگمي و به هرز رفتن توانها و استعدادها خواهد گرديد.

ايـنک مواردي بـيست گانه را که بسان منشور و دستورالعملي است، به صاحبان

رسالت در ميدان دعوت اسلامي به صورت بسـيار خلاصه ارائه مي نماييم، به اين

اميد که مورد توجه مبلغين وداعيان حکيم وموعظه گران مخلص قرار بگيرد.


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

گذری بر زندگی خلفای راشدین و خانواده های ایشان (رضی الله عنهما)

«ابوبكر صديق، همسران و فرزندان او»

 او عبدالله بن عثمان است كه لقبش عتيق، كنيه اش ابي بكر و معروف به صديق است. پدرش عثمان بن عامر، ملقب به ابوقحافه و مادرش ام الخير، سلمي بنت صخر است. تولدش در سال51 قبل از هجرت بود كه بدين ترتيب از رسول الله صلى الله عليه وسلم دو سال و چند ماه كوچكتر است. در بخاري و مسلم آمده است كه عمرو بن عاص از رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم سوال نمود: يا رسول الله از ميان مردم چه كسي را بيشتر دوست داريد؟ فرمود: عايشه، سوال نمود: از مردان چه كسي؟ فرمود: پدرش (ابوبكر).


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

نمونه ای از یک جامعه ی حیوانی : 7 فرزند از پدری که 24 سال به دختر خود تجاوز کرد.عکس

 


دوربـــيين نـــيــوز : "جۆزیف فریتزل" 73 ساله «نمساوی» اتریشی که به مدت 24 سال دختر خود را در زیر زمینی خانه خود محبوش کرده بود و با او سکس و تجاوز جنسی داشته است. روز دوشنبه مصادف با 2009/3/16 به دادگاه شهر (سانت پولتن) نزدیک به شهر (امستیتن) ی نمساوی تحویل داده می شود. "جۆزیف" دخترش به اسم "الیزابت" 42 ساله را به مدت 24 چهار سال در زیر زمینی خانه خود محبوس و همانند همسر خود با او رفتار نموده بود و از دختر خود دارای هفت فرزند می باشد."جۆزیف" به 16 حکم محکوم شده است که از آنها می توان به این موارد اشاره نمود : کشتنی یکی از فرزندان متولد شده از دخترش ، زندانی کردن دختر خود به مدت 24 سال در یک زیر زمینی ، تجاوز و اذیت و ازار جنسی در حق دختر خود ، نابودی دوران فعالیت

آمـاده و تــنـظـيـم : آســـو حـــسـيــنـى | ادامــه مــطـلــب |

سوال از شیخ محمد صالح بن العثیمین (رحمه الله) : حکم جراحی پلاستیک ( جراحی زیبایی) چیست؟

سوال از شیخ محمد صالح بن العثیمین (رحمه الله) : حکم جراحی پلاستیک ( جراحی زیبایی) چیست؟

جواب-جراحی زیبایی بر دو نوع است:

1-
جراحی برای از بین بردن عیب واشکالی که مادرزادی نیست


2-
جراحی صرفآ برای زیبایی

نوع اول: جراحی زیبایی برای از بین بردن عارضه ها وعیب ونقص واشکالاتی است که مادرزادی نبوده ودر نتیجه تصادفات، سوختگی، شکستن، قطع شدن و غیره به وجود آمده باشد، که این نوع شرعا جایز است واشکالی ندارد بدلیل اینکه رسول الله صلی الله علیه وسلم به مردی که در جنگ بینی اش قطع شده بود، جازه داد تا بینی مصنوعی ازجس طلا بسازد
.


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

ديدگاه اهل سنت در مورد اصحاب

برگرفته شده از کتاب دیدگاه اهل سنت درباره صحابه تألیف/ دکتر محمد ابن عبدالله الوهیبی/ترجمه اسحاق ابن عبدالله دبیری العوضی

همانا دیدگاه اهل سنت درباره اصحاب رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- در درجه اول اهمیت قرار دارد که برای مطالعه تاریخ اصحاب -رضي الله عنهم- لازم و ضروری می‌باشد، در غیر اینصورت، اگر مسأله اصحاب در عقیده کنار گذاشته شود، انحراف و تشویش ایجاد می‌شود.

و بخاطر اهمیت همین مسأله در همه کتابهای عقیدتی اهل سنت این موضوع را بگونه‌ای آشکار می‌بینیم، یعنی امکان ندارد که کتابی از اهل سنت را پیدا کنید که به همه جوانب عقیده پرداخته باشد ولی به این موضوع نپرداخته باشد:


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

دکتر حسن هویدی معاون و جانشین محمد مهدی عاکف رهبر اخوان المسلمین در گذشت


دوربـــيين نـــيــوز : انا لله وانا الية راجعون __ در یک بیان نامه رسمی اخوان المسلمین اعلام کرد که دکتر حسن هویدی معاون و جانشین محمد مهدی عاکف رهبر اخوان المسلمین به رحمت ایزدی پیوستند. دکتر حسن هویدی در سال 1925 در سوریه دیده به جهان گشود. و دارای مدرک دکتری از قسمت پزشکی بود . دکتر حسن هویدی در سال 1943 به جمع اخوان المسلمین پیوست که قبل از مرگ ایشان معاون محمد مهدی عاکف رهبر اخوان المسلمین بود.
ما برادران و خواهران سایت دووربین مرگ دکتر حسن هویدی را به تمامی مسلمانان و مخصوصا` برادران و خواهران اخوان المسلمین صميمانه تسليت ميگويم.

آمـاده و تــنـظـيـم : آســـو حـــسـيــنـى | ادامــه مــطـلــب |

آمار كلي از خودسوزيها و خودكشيهاي اخير (۲۳ آذر تا ۱۸ اسفند۸۷)

فرستنده : علی دیانتی

برگرفته شده از سایت سنی نیوز www.sunni-news.com

چندی است که شنیدن خبر خودسوزی و خودکشی در مقابل مراکز دولتی شنیده می شود از مقابل دفتر ریاست جهوری و مجلس گرفته تا داخل دانشگاه. شنیدین این اخبار تامل بر انگیز است، مگر چه اتفاقی در این کشور افتاده است که هر چند وقت یکبار افراد اقدام به خودسوزی می کنند. این چه مشکلی است که باعث می شود افراد دست به چنین کاری بزنند. و چرا یکی از دردناک ترین روش ها را برای خودکشی انتخاب می کنند. این روزها خودسوزی  به بیماری ای شایعی در ایران تبدیل شده است، بیماری ای که دلیل آن دولت و حکومتی است که حقوق افراد را زیر پا می گزارند. آمار كلي  از خودسوزيها و خودكشيهاي اخير (۲۳ آذر تا ۱۸ اسفند۸۷):

 


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

واتيكان نظام بانكي اسلامي را برای غرب توصيه کرد


روزنامه اوسرواتوره رومانو ارگان رسمي واتيكان استفاده ازنظام بانكداري اسلامي را براي مقابله با بحران اقتصادي و خروج از ركود كنوني توصيه كرد.
طبق گزارش رسانه ها، اين روزنامه درشماره روزچهارشنبه خود با درج مقاله اي تحت عنوان 'تيوري بانكداري اسلامي براي بحران غرب' نوشت: اصول و ضوابط اخلاقي حاكم بر نظام مالي و بانكداري اسلامي موجب جلب بيشتر اعتماد مشتريان و نيز ارايه خدمات واقعي تر از سوي بانك‌ها به آنان مي‌شود.اين مقاله در روزنامه L'OSSERVATORE ROMANO كه به قلم لورتا ناپولوني ( loretta napoleonie ) است، مي افزايد: در عصر بحران و در حالي كه پاپ بنديكت شانزدهم رهبرمذهبي كاتوليك‌هاي جهان خواهان تدوين اصول اخلاقي مشترك عليه پول پرستي است نظام مالي اسلامي و اعمال ممنوعيت قانون ربا مي‌تواند مفيد واقع شود.نويسنده مقاله با تشريح علل ممنوعيت ربا در نظام بانكداري اسلامي و قوانين ضد احتكار در اقتصاد اسلامي، تصريح كرد: اوراق قرضه اسلامي كه به طورمثال براي پرداخت تسهيلات بانكي در زمينه ساخت مسكن از آن استفاده مي‌شود همواره مرتبط با سرمايه‌گذاري واقعي


آمـاده و تــنـظـيـم : اســـــــــــک | ادامــه مــطـلــب |

نوروز و حکم آن در اسلام

 
نبرد ميان حق و باطل تا آن هنگام كه خداوند به انهدام اين هستي بپردازد و كارنامه آن را در هم پيچد، برپا است، و پيروي جماعاتي از امت محمد ح از اباطيل اهل باطلي همچون يهود، نصاري، مجوسيان، بت پرستان و غير ايشان، و بقا و ماندگاري طايفه اي از اين امت بر حق، عليرغم تمامي فشار و آزار و اذيتها، همگي از سنتهاي مقدر خداوند است.مسلمانان: اي كساني كه بخاطر ظلمهاي ملي و مشكلات عديده ديگر، در تنگنا افتاده ايد هوشيار باشيد، دين شما هويت شماست؛ شخصيت و شرف شماست؛ آن را به آساني از دست ندهيد ملت كرد اگر تاريخ دارد، اخلاق و منشي دارد، تمدن و فرهنگي دارد براي خود شخصيت و گذشته اي دارد در سايه اسلام از آن بهره مند شده است مگذاريد بي دينها، ملحدها و دنباله روان گمراه آنها از اهل بدع، اين ذلت پذيران حق فروش، اين آخرين سفيد پروردگار را از شما بگيرند حاكمان ظالم حقوق سياسي و ملي كرد را ناديده گرفته اند ولي اينها مي خواهند شخصيت و هويت شما را در سايه دروغ و شايعات، بسيار زيركانه

آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

قصیده دریای نور

وصلی الله‌ علی ئه‌و به‌حری نوری عیلم و عیرفانه‌
که‌ ده‌رکی غه‌وری ناکا غیر علم الله‌ سبحانه‌
که‌ ئه‌خلاقی په‌سه‌ندیده‌ی جه‌نابی حه‌ییی مه‌ننانه‌
وصلی الله‌ علی ئه‌و حه‌ضره‌ته‌ی صاحێب که‌ماڵاته‌
که‌ ئه‌علا موعجیزه‌ی، قوربانی بم من، نوری قورئانه‌
له‌ تاریکیی شه‌وی کوفرا به‌ یه‌ك ده‌م له‌ معه‌یێکی دا
هه‌زارو سێصه‌دو بیست و دوه‌، دنیا چراخانه‌


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

آیا به سختی روز خود را شروع میکنید؟

اگر شما هم جزء یکی از افرادی هستید که بیرون پریدن از رختخواب برایشان کار دشواری به نظر می رسد، تا کنون شده از خودتان بپرسید که دلیلش چیست؟ چرا فقط برای یک دقیقه بیشتر چرت زدن مکرراً روی زنگ ساعت می کوبید و نهایتاً هم باید چهار دست و پا از روی تخت پایین بیایید. آیا دلیل این امر آن است که شما به اندازه ی کافی استراحت نمی کنید و خوابتان به اندازه نیست؟ آیا پیش از رفتن به رختخواب غذاهای سنگین مصرف می کنید؟ آیا به اندازه کافی ورزش نمی کنید؟


آمـاده و تــنـظـيـم : زكـــريــاى ســبـحــانــى | ادامــه مــطـلــب |

یازده 11موردی که در برخورد ما با دیگران اهمیت دارند

 چشمان: چشمان ما گویای وقارواطمینان در درون ما هستند وحرفهای زیادی برای گفتن،پس بگذاریم چشمانمان بگویند چه می خواهیم؟؟ حرکات دستان :حرکات دستان ما باید کم باشه و مخاطب را خسته نکنه،پس باید متعادل باشند. لبخند : همیشه لبخندهای ملیح و ملایم برلب داشته باشیم زیرا خنده های قهقهه وتند و تیز ناراحت کننده است. لحن کلام : نه آنقدر آرام ونجوا گونه سخن بگوییم که صدایمان را کسی نشنود زیرا صدای بسیار آرام نشان دهنده بی توجهی ما به شنوندگان وبی اهمیت بودن آنهاست . ترکیب ظاهری : درموقع نشست و برخاست هرگز قوزنکنیم، دولا دولا راه نرویم وبه خود نپیچیم وظاهری وزین و باوقار داشته

آمـاده و تــنـظـيـم : آســـو حـــسـيــنـى | ادامــه مــطـلــب |

نوشته هاي پيشين

خودكشي 248 سرباز آمريكايي در 2 سال گذشته آنچه قبل از قبض روح رخ ميدهد سخنان ائمه در پيروي از سنت صحيح و ترک آراء و سخنان مخالف با حديث ئیمام ئه لبانی اهميت علم و دانش در اسلام شهادت و منزلت شهداء پیاوێکی خوا ترس و ئیمامی ئه حمه د پێشه‌نگان و ناودارانی کورد : ئیبن صلاحی شاره‌زووری منشور دعوت و اولويت هاي بيداري اسلامي گذری بر زندگی خلفای راشدین و خانواده های ایشان (رضی الله عنهما) +


:

مـنـوى اســـک

وبـــلاگ اســـک
ايـمــيـل اســـک

مـوضـوعـات اســک

شـــعر و نـــشــيـد
اجـــتــمـاعــى
فـــرهــنگــى
مـــذهـــبــى
اقـــتــصـادى
ســيـاســى
تــاريــخــى
خــــطــبـه
حـــوادث
ادبـــى


آرشـيـــو اســـک

5/22/2009 - 6/21/2009
4/21/2009 - 5/21/2009
3/21/2009 - 4/20/2009
2/19/2009 - 3/20/2009
1/20/2009 - 2/18/2009


لـيـنـكـهـاى مــفـيـد فــارســى

دووربــيـن فــارســى
مـعـنـاى تــوحـيــد
دار العلوم زاهدان
ویلاگ عصر ایمان و دانش
سایت ایمان
سایت جهادی حنیف
غرباء
اهل سنت ایران

نــويـسـنــدگـان اســک

اســـــــــــک
زكـــريــاى ســبـحــانــى
آســـو حـــسـيــنـى


تمامی حقوق مادی و معنوی متعلق به اســک می باشد. استفاده از مطالب اســــک با ذکر نام اســــک بلامانع و مجاز است .